毕姓的姓氏，来自于在姬姓的，而对于毕姓的话，其实也是有着分布在广东，广西等等，其实对于毕姓的也是在中国的姓氏里很常见的一个，另外，在河南和西川等等的地方，都是属于有着分布的，一起来看看毕姓起名姓氏毕起名字如何起吧。
毕姓
毕姓，中华姓氏，主要起源于姬姓，得姓始祖是周文王第十五子毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津，河北之沧州、尚义、黄骅、阜平，山东之平邑、禹城、龙口、济宁，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之广州花都和湛江吴川，云南之河口，贵州之盘州，四川之合江以及河南的不少地区都有分布。
毕姓的历史发展
源于姬姓
源于姬姓，出自周文王第十五子姬高之后，属于以国名为氏。关于姬姓毕氏的渊源，许多史籍中记载得都一样。例如在史籍《姓氏考略》中记载：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”;在史籍《唐书宰相世系表》中也记载：“毕公高之后”;在史籍《万姓统谱》上亦记载：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》的记载，商朝末年，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立之后，他负责处理那些被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀，平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣，因而名声鹊起，被称为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北，渭水南北岸一带)，他建立了毕国，为公爵，故而史书多称其为“毕公高”。三千多年前的毕国又称为毕陌、毕原或咸阳原，在西周初年，十分受到西周王室的重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在毕原。姬高是周王朝初期著名的政治家。在周武王病逝后，他为顾命大臣之一，与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝的经济文化有了较大的发展，并形成了“成康之治”的盛世
。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地，其后代中有改姓为魏氏者，在战国时期成为著名姓氏。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称毕氏。在两周的八百七十多年间，周文王的这支毕氏子孙一直显赫于世，并且历代相传，一直相传至今。毕氏、魏氏同宗同源，皆尊奉毕公高为得姓始祖。
发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部一带，史称毕氏正宗。到了汉朝时期，有一支毕氏族人远迁山东的东平郡，并且繁衍成为当地的望族。
源于任姓
源于任姓，出自黄帝少子禺阳之后，属于以居邑名称为氏。据史籍《世本》记载：“系自任姓所改。”任姓毕氏远早于姬姓毕氏，为任奚氏同祖。任姓的始祖，许多史籍皆考证位夏王朝时期车正奚仲之后，以王父子字为氏。黄帝少子禺阳受封于任地(今山东济宁)，故为任姓。禺阳的裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地(今河北承德)，史称奚仲，出任夏王朝时期的车正(管理和制作车舆的工匠)，后又改封于薛(今山东滕县)，一度还迁于邳(山东徽山)。
毕姓起名字有哪些好听的
五行法
五行属于一种高神的哲学思想，一般用五行法起名字的人要不是文化人，要不就是达官皇族。而且五行法是根据五行缺什么用什么起名字，比如鲁迅先生写的小说人物闰土就是五行缺土。还比如朱元璋规定朱家子孙起名还必须遵循五行相生的原则，要按照木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的规律一直循环下去。朱棣(木)→朱高炽(火)→朱瞻基(土)→朱祁镇、朱祁钰(金)→朱见深(水)→朱祐樘(木)→朱厚照、朱厚熜(火)→朱载垕(土)→朱翊钧(金)→朱常洛(水)→朱由校、朱由检(木)。
古代取名大师、鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五原则”：“有信，有义，有象，有假，有类。”在具体选字时，申繻还强调了”六不”：“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。
起的名字里，那么本身都是会有着在五行的一个，在对于不管是名字里，还是如何，这些都是一样是会有着意外去了解到，这些本身的一个了解起来都是差不多，在对于如果是当地的一个望族里都是如此，而这些都是会有着了解到的不同起名字的说法。
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